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드라마《대장금》분석

관리자  |  2007-03-13
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<한글 자막판>

사회자:
한국 드라마 '대장금'이 전 세계에 방영된 후 강력한 한류(韓流)를 일으켰습니다. 2년 전 한국에서 첫 방송을 시작하여 한 달 전 대륙에서 방영하기까지 ‘대장금 선풍'은 아시아, 더 나아가 전 세계 화인세계를 휩쓸었으며 한국, 중국, 일본, 홍콩 및 타이완에서 '시청률 1위'라는 경이적인 기록을 세웠습니다.

남녀노소를 불문하고 매일 이 드라마를 즐겨봤을 뿐만 아니라, 네트워크 논단에서도 이 드라마를 평론했습니다. 또한 이 드라마가 시청자들의 사랑을 받자 여러 가지 사회현상이 나타났습니다. 장금이가 만들었던 요리는 책으로 출판되어 판매되고 있으며, 뉴욕의 한국식당에서는 장금이 요리의 간판을 내걸었고, 중국 대륙에서는 '대장금' 주제곡이 최신 유행곡이 되었으며, '대장금' 주제곡은 대륙에서 널리 환영받고 있는 '초녀(超女,뛰어난 여성 가수 선발대회)'에서까지 국어로 번역되어 불려지고 있습니다.대장금의 촬영장소는 관광명소가 되었습니다.

그러면 '대장금'의 어떤 매력이 이같은 선풍을 일으켰는지 우리 함께 느껴보도록 하겠습니다.

〔대장금 주제곡, 片头片段〕

(극중 장면,나레이션):
이야기의 주인공 대장금은 어려서부터 갖은 고난을 겪었습니다. 장금이 8살에 부모는 억울하게 사망했습니다. 장금의 어머니는 원래 조선시대 궁중 어선(御膳) 주방의 궁녀였고, 임종 전에 딸 장금이가 커서 어선주방의 최고상궁이 되길 바랬습니다. 장금이는 숫한 난관과 고생 중에도 심성을 잃지 않고 끊임없이 수예에 정진하여 마침내 성공하기에 이르렀습니다.

그러나 그 당시 어머니를 음해한 원수 최상궁이 장금이의 신분을 알게 되었습니다. 장금이와 그녀의 스승 한상궁은 모함을 받아 밀모(秘謀) 죄로 제주도로 유배되었습니다. 궁중에 다시 돌아온 장금이는 모친과 스승을 살해한 악인의 원수를 갚기 위해 의녀(醫女)가 되려고 결심했습니다. 의술을 배우는 과정에서 복수를 할 것인지 원한을 버리고 의사로서 자비심을 지킬 것인지 갈등을 하게 됩니다.

궁중에 돌아온 후 장금이는 의술로서 악인을 쉽게 죽일 수 있는 기회가 있었지만 마음 속의 원한을 버리고 한결 같은 마음으로 자신의 의술에 정진합니다. 그녀의 흉금은 한번 또 한번 고난의 시련 속에서 갈수록 박대하고 넓어졌습니다. 비록 여러 차례 모함을 당하지만 그녀는 줄곧 그들이 뉘우치고 자신의 책임을 감당하도록 진솔하게 설득합니다. 결국 악인의 악행은 낱낱이 드러나고 장금이는 정의롭게 어머니와 스승의 억울함을 풀어줍니다. 후에 장금이는 조선 역사에서 최초의 여자 어의가 되었습니다. 또 갖은 어려움에 부딪치지만 결국 자신의 사랑하는 사람과 일생을 같이 하게 됩니다.

(시청자 인터뷰)
(기자)어느 드라마를 가장 좋아합니까?
(시청자 1)대장금이요^^.
(시청자 2)퇴근하여 집에 돌아오면 모두 대장금을 봐요.
(시청자 3)매일 대장금을 보려고 11시 반까지 기다려요.
(시청자 4)저도 봤는데 아주 좋아요.
(기자)대장금이 잘 팔리나요?
(비디오 가게 점원)잘 팔려요.
(시청자 5)대장금 이 드라마는 한번 보기에는 아까워요.
(시청자 6)이 드라마 너무 좋아요.

사회자: 우리는 '대장금'을 통해 중국 고대문화가 조선민족에 심원한 영향을 끼쳤음을 체험할 수 있습니다. 대청의 중국 서화, 그림이 늘 나타나고, 고대 조선사회 각 방면에서 중화문화의 흔적이 나오지 않는 곳이 없습니다. 이는 아마도 중국 시청자들이 이 드라마에 대해 아주 친근감을 느끼는 원인 중의 하나일 것입니다.

(극중의 장면,나레이션):
'천지현황, 우주홍황(天地玄黃 宇宙洪荒)'- 널리 알려진 '천자문'은 고대 조선시대 아동들의 계몽 독서입니다.

(극 중의 장면, 나레이션):
사서오경(四書五經)은 책을 읽는 사람들이 반드시 공부해야 할 경서입니다. 삼국의 이야기 중, ‘계륵’의 전고(典故), 찐빵의 유래는 궁녀들의 시험 제목입니다.

(극 중의 장면, 나레이션 ):
중의(中醫)에서의 보기, 듣기, 묻기, 진맥하기 및 중국 고대 의학서는 조선시대 의사들이 병 치료를 하는 중요한 것들이었습니다.

(김명숙, 재미교포):
우리가 어릴 때부터 한문을 알면 문화수준이 높은 지식인으로 인정 받았습니다.

(박상진, 재미교포):
한국은 예전에 한문을 사용했으며 한글은 근대에 발명한 것으로 몇 백년의 역사 밖에 안 됩니다. 그러나 몇 천년 전부터 한국은 줄곧 한문을 사용하였습니다.

(극중의 장면,나레이션):
삼국 이야기 중, ‘계륵’ 전고, 찐빵의 유래는 궁녀들의 시험 제목입니다.

(기자):
당신은 중국의 전통문화, 역사 및 소설을 좋아하세요?

(박상진, 재미교포):
사실 우리는 아주 좋아하죠. 중국 문화는 또 한국과 매우 유사합니다. 저는 더욱 많은 중국 전통문화와 가치관을 알고 싶습니다.

(극중의 장면,나레이션):
중의(中醫)에서의 보기, 듣기, 묻기, 진맥하기 및 중국 고대 의학자의 저작은 조선 의사들이 병 치료 하는 중요한 것들이었습니다.

(장톈량, 컬럼 작가) :
중국 문화가 조선에 전해진 것은 3천 년 전입니다. 당시 무왕 (武王)이 주왕(紂王)을 토벌한 후 제후로 봉했습니다. 주왕은 지즈라고 부르는 숙부가 있었는데 그를 조선으로 보냈습니다. 이것은 중국 사서(史書) 중에 기재되어 있을 뿐만 아니라 조선의 삼국사서(三國史書)에도 조선개국의 유래가 기재되어 있는데 우리가 말하는 것과 동일합니다.

사회자:
장금이의 성장과정에서 볼 수 있듯이 기예가 출중하다고 해서 요리, 의술 등 고대인의 각 업종에서 가장 뛰어난 것이 아닙니다.

(극중의 장면,나레이션):
장금이가 어선(御膳) 주방에서 일할 때 아주 중요한 어선시합에 참가한 적이 있습니다. 시험제목 중 한가지는 백성들이 버리는 음식 재료로 맛있는 죽과 국을 만드는 것이었는데, 이것은 온 나라 백성들이 흉년에 어려움을 넘길 수 있도록 하기 위함이었습니다.

장금이는 우승하고 싶은 마음이 간절하여 잔꾀를 부리다 시험제목의 깊은 뜻을 잊었는데 결국 어선시합에서 지고 말았습니다. 그녀의 스승인 한상궁은 장금이가 자신의 재능에 교만하고 있음을 보아내고는, 다음 시합에 자신이 가장 신임하는 조수를 잃을지라도 장금이를 궁 밖으로 내보내 반성하도록 했습니다. 이후 장금이는 운암사 선비로부터 맛있는 음식은 비방(秘方)에 의해 만들어진 것이 아니라 진실한 마음과 정성으로 만들어진 것이라는 것을 깨달았습니다.

(극중의 장면,나레이션):
이후, 장금이가 의술을 배우는 과정에서 비록 학업성적이 우수하지만 선생님으로부터 의사로서의 기본 도덕을 갖추지 못했다는 질책을 받습니다. 장금이는 아무리 생각해도 그 해답을 찾을 수 없었습니다. 거듭 실패를 맛보다가 결국 의사에게 가장 중요한 것은 인품과 덕성이라는 것을 깨닫게 됩니다.

(균수, 시청자):
사실 전통문화 중 가장 큰 요소가 바로 心, 身, 神의 합일(合一)입니다. 이것이 사실은 중국문화 중 매우 보편적으로 존재하는 것입니다. 예를 들어 포정해우(疱丁解牛), 이는 당시 장자(莊子) . 양생주(養生主)」에서 포정이 소를 해부하는 이야기로서, 한 백정이 살육을 무상의 경지로 전화할 수 있었는데, 그것은 바로 중국 전통문화 중 매우 경전(經典)적인 예입니다.

(장톈량, 컬럼 작가):
장금이 이 이야기는 나로 하여금 열자(列子)에 기재된 내용을 떠오르게 했습니다. 즉 춘추시기 정나라에 사문(師文)이라는 사람이 있었는데, 그는 사양(師襄)을 따라 현금(琴) 타는 것을 배웠습니다. 처음 3년은 아무런 성과도 없었습니다. 이후 그는 말하기를, 나는 악장을 몰라서도 아니고 악기를 잘 다루지 못해서도 아니라 마음이 이 줄에 집중되지 못했기 때문이라고 했습니다. 그래서 그는 실망하여 산에서 내려왔습니다. 하산한지 며칠이 안되어 다시 산으로 올라갔습니다. 사양(師襄)은 왜 이렇게 빨리 돌아 왔느냐고 그에게 물었습니다. 사문은 제가 지금 한 곡을 연주해보겠으니 들어보시라고 말했습니다. 당시 그가 봄의 가락을 연주하자 주변에 꽃이 모두 피어 났습니다. 그가 겨울의 가락을 연주하자 고여 있던 물이 얼었습니다. 당시 사양은 너의 연주가 신비의 경지에 이르렀기에 더 이상 너를 가르칠 수 없다고 말했습니다. 여러분 생각해보십시오, 그가 산에서 내려 간지 3일 밖에 안 되었는데 어떻게 이렇게 높은 기예를 연마할 수 있었겠습니까?

우리는 그가 기교면에서 제고된 것이 아니라 경지가 제고되었음을 보아낼 수 있습니다.
이러한 기술은 밖을 향해서 배울 수 있지만 그 경지는 안을 향해서 닦아낸 것입니다. 그러므로 중국 고대에 당신이 어떤 하나의 재간, 예를 들어 악기 연주, 활 쏘기, 마차 운전 등을 배우려면 마음이 깨끗해야 하고 욕심이 적어야 하며 마음을 조용히 할 수 있어야 하는데, 이래야만 배움에서 성과를 얻을 수 있습니다.

(박상진, 재미교포) :
한국은 중국의 영향을 받아서 유가(儒家) 학설이 많은 존경을 받고 있습니다.

(균수, 시청자) :
전반 드라마는 중국문화를 이야기 했지만 한국 드라마로 이렇게 생생하게 표현해냈습니다. 말하자면 중국인은 지난 몇 십년 동안 중국이 전통문화를 너무나도 극심하게 파괴했다는 것을 인정하지 않으면 안 됩니다. 어렸을 적에 우리는 모두 어문을 배웠고, 고대문도 배웠습니다. 포정해우(疱丁解牛) 이 이야기를 읽었을 때 저의 마음 속에서 일종의 충동이 일었습니다. 그러나 당시 어문 선생께서 문장의 뜻을 이야기할 때 이 문장은 중국 근로자 계층의 총명함과 재질을 충분히 표현했다고 알려주었습니다. 이것이 바로 그가 이 글에 대한 총평이였습니다. 저도 당시 일련의 문화 중에는 아주 유구한 것들이 있음을 느꼈지만 선생님께서 이렇게 이야기하니 저는 다른 것을 더 이상 생각하지 않았습니다.

하지만 지금 다른 면으로 생각해보니 그 한 마디 말은 사실상 공산당 계급성에 대한 또 다른 표현입니다. 중국 극작가들이 중국 전통문화의 신운(神韻)을 잘 터득하지 못하는데, 저는 그들을 충분히이해할 수 있습니다. 왜냐하면 그들은 모두 저와 동년배의 사람들이기때문이며 모두 이러한 교육을 받았기 때문입니다.

사회자:
아름다운 이야기는 아름다운 사랑을 떠날 수 없지요. 드라마 중 장금이와 민정호 나리의 사랑은 동방고전 사랑의 경전으로 볼 수 있습니다. 우연한 만남마다, 매 한 차례의 동행마다 모두 간단한 인사와 가벼운 웃음에 그치지만 따스한 마음이 오고 갑니다.

(극중의 장면,나레이션):
민정호 나리 책 갈피 속의 작은 시 한 수 …

장금이가 미각(味覺)을 회복한 후 민정호 나리를 위해 정성껏 만든 간식

온역(瘟疫) 소문을 퍼뜨려 격리된 작은 마을, 정호와 장금이의 생사고락

활인서(活人署)에서 일하는 초가집 밖에서 장금이는 수줍어하며 민정호에게 사랑의 뜻을 나타낸다

함께 도주할 때, 끝없이 펼쳐진 눈 밭에서 서로 손잡고 동행

장금이를 사랑하고 있는 임금 앞에서 민정호가 생사를 불구하고 한 말들

드라마 속 사람들의 불굴의 정신

생사고난을 같이 하며 시공을 초월하여 영원으로 승화되었습니다.

(시청자 주장) :
민 나리와 장금이는 현대인들의 육체 접촉, 혹은 사랑의 표현, 기타 특별한 표현이 없습니다. 거의 소리 없이 가서 행하곤 했습니다. 어떤 때는 다른 사람이 느끼지도 못합니다. 예를 들면 장금이가 가장 어려웠던 시기에 제주도에서 바다를 바라보고 있을 때, 민 나리는 뒤에서 묵묵히 그녀를 바라보면서 그녀가 뭘 가장 필요로 하는가를 생각했으며, 심지어 이 일체를 장금이가 모르게 했습니다.

(시청자 하이찡) :
민정호와 장금이의 사랑은 그는 그녀를 사랑하지만 그녀를 사랑하는 방식이 그녀를 점유하려는 것이 아니라 그의 일체를 바쳐서 그녀를 돕는 것이었습니다. 장금이를 돕든 나라를 돕든 또한 황제를 돕든 마찬가집니다. 당시 남존여비 사상이 엄격했지만 만약 장금이가 어의 그 위치에 있게 된다면 조선에 대해서도 모두 유익한 것이라고 민정호는 생각했습니다. 그러므로 그는 장금이와 줄곧 함께 있을 수 있는 기회를 포기할 지라도 나라를 위해, 임금을 위해, 그리고 그가 좋아하는 사람을 위해 도울 것입니다. 그러한 희생, 이기심 없는 사랑이 우리 현대인들 중에서는 찾아보기 힘듭니다.

나레이션 :
대장금 드라마 중의 황제도 민정호와 마찬가지로 장금이를 사랑했습니다. 그럼 그는 장금이와 민정호 사이의 감정을 어떻게 표현했을까요? 우리는 다행히도 '대장금' 중 임금역을 맡았던 임호씨를 인터뷰했습니다.

(임호, 배우) : 드라마의 마지막 한 장면에서 중종이 일부러 장금이를 놓아주었는데 저는 이 부분이 아주 마음에 듭니다. 상대방을 깊이 사랑하지만 상대방의 진정한 행복을 위해 비록 절대적 권력을 장악하고 있는 왕이지만 자신이 깊이 사랑하는 사람을 자신의 신변에 남겨두지 않았습니다. 참 훌륭한 왕이지요. 현실 중에서 저는 아직 그렇게 해본 적이 없지만 드라마 중에서 중종을 대신하여 이렇게 매력 있는 역을 맡을 수 있어 아주 좋았습니다.

(조정은, 배우-어릴 적 장금이 역을 맡았음) : 신당인 텔레비전 방송국 시청자 여러분,
안녕하십니까! 저는 조정은 입니다. 이렇게 여러분과 텔레비전에서 만나게 되어 매우 기쁩니다. 나중에 제가 다른 역을 맡더라도 계속 사랑해주셨으면 고맙겠습니다.

(임호, 배우) : 여러분 안녕하십니까! 저는 임호 입니다. 대장금 중에서 저는 ‘중종’ 역을 맡았습니다. 여러분께서 이렇게 대장금 드라마를 사랑해주셔서 감사합니다.

사회자 :
마음 속으로 다른 사람을 위하는 사람이야 말로 진정한 행복과 안정을 얻을 수 있습니다. 사욕을 위해 수단을 가리지 않는 사람은 자존심, 양심, 심지어 생명까지 잃게 됩니다. 전반 드라마는 선량, 겸손, 정의, 및 인자한 흉금으로 이어져 무수한 사람들의 마음을 감동시켰습니다.

나레이션 :
네티즌 IVOR 가 자신의 불로그에서 말했습니다.

더빙 :
주인공 장금이는 줄곧 다른 사람들의 모함을 받아오면서 아주 많은 고생을 했습니다. 그녀는 그들에게 보복할 수도 있었습니다. 그러나 처음부터 마지막까지 그녀는 이렇게 하지 않았습니다. “자신의 잘못을 위해 책임을 감당하고 진심으로 용서를 빈다.” 이것이 그녀가 원수를 대하는 원칙입니다. 우리도 반드시 잘못한 일에 대해 책임을 져야 합니다. 가장 올바른 태도로 살아가는 것이야 말로 우리들이 마땅히 실천해 나가야 하는 방식이라고 봅니다. 그렇지 않습니까?

(하이찡, 시청자) :
드라마에는 아주 감동적인 이야기가 있습니다. 명나라에서 사신(使臣)이 왔을 때 당시 사람들은 모두 중국에서 온 사신을 극진히 모시며 아주 정성껏 접대했습니다. 이렇게 해야 우리 나라가 책봉(冊封)될 수 있기 때문입니다. 그러나 장금이와 그녀의 스승인 한상궁은 그 사신(使臣)이 당뇨병이 있는 것을 알고는 그에게 기름기가 많은 맛있는 음식을 대접하지 않고 야채, 나물 같은 것들을 대접했습니다. 그 사신(使臣)은 자신을 존중하지 않는다며 화를 냈습니다. 하지만 그녀들은 계속 이 원칙을 견지하며 몸에 해로운 음식을 대접하지 않았습니다.

(드라마 줄거리 커팅 편집)
명나라의 사신(使臣)은 마지막에 장금이와 한상궁의 그러한 진실함에 감동되었습니다.

(드라마 줄거리 커팅 편집)
그러기에 당신이 오로지 남을 위하고 당신이 모든 것을 감당할 때 당신은 당신이 마땅히 얻어야 할 것들을 얻게 되며 아무것도 잃지 않습니다.


(균수, 시청자) :
이 드라마는 현재 중국에서 가장 유행하고 있는 드라마들과 상당히 많은 차이가 있습니다. '대장금'은 처음부터 마지막까지 아주 명확한 도덕적 줄거리가 있으며 선악(善惡)의 표준이 있습니다. 그러나 중국의 드라마는 현재 이런 것들이 매우 적습니다. 이것은 아마 현대 중국사회의 큰 사조(思潮)와 관련된 것 같습니다. 현재 중국 사람을 놓고 말하면 복잡합니다.

진정하게 좋은 사람, 나쁜 사람이 어디 있으며 진정한 선악이 어디 있습니까? 최근에 '핸드폰'이라는 영화가 나와 흥행하고 있는데, 이 영화는 사실상 시작부터 끝까지 거짓말을 기반으로 한 일종의 생활 방식입니다. 때문에 전체적으로 볼 때 사회적인 효과도 같지 않습니다. '대장금'을 보고 난 후 제가 보기에 많은 사람들이 진심으로 선(善)을 추구하는 마음이 생겼습니다. 사실 바로 이 한 점이 시청자들의 마음을 끌었던 것입니다. 말하자면 그것은 사람들에게 선악(善惡)의 표준을 알려주었습니다. 현재 전반 사회도덕이 피폐해진 상태에서 그것은 사람들에게 무엇이 좋고 무엇이 나쁜 것인가를 알려주었으며, 아울러 당신이 잠시 손해 본 것 같지만 길게 보면 당신은 인간성에서 진정으로 위대한 사람입니다. 그것은 중국 사회에서 상당히 큰 영향력이 있을 것입니다.

(임호, 배우) : 그리고 이러한 교훈도 받아들여야 합니다. 생활 중에서 좋은 사람이 되어야 할 뿐만 아니라 역경 중에서 희망을 잃어서도 안 됩니다. 이 두 가지를 내가 생각하기에 장금이는 모두 구비하고 있습니다. 여러분께서 이 드라마를 보고 난 후, 많은 깨달음이 있으리라 믿습니다. 여러분께서도 ‘아, 나도 이렇게 살아야겠구나’ 하는 생각이 있기를 바랍니다.

사회자:
사람이 아무리 세속에 묻혀 있어도 개개인의 마음 깊은 곳에는 모두 최대한의 진실과 선을 추구하는 마음이 있으며 모두들 자신의 문화를 찾고자 하는 갈망이 있습니다. '대장금'의 깊은 문화적 배경, 넘치는 인간성에 대한 찬란한 빛이 사람들 마음 속에 남아 있는 심금을 울렸습니다. 이것이 아마 이 드라마가 성공한 진정한 원인이 아닐까요.

시청해주셔서 감사합니다.

<세상사 관심> 사회자 샤오밍이었습니다.


원문링크 : http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2005/10/29/a_35420.html
 

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