법적 규제들 3월 1일 효력이 발효된 중국의 새로운 종교 규정으로 종교 행위에 대해 정부의 통제가 엄격해졌다. 예를 들어, 법적으로 등록되지 않은 교회에 참석하거나 불법의 종교 간행물을 소유하고 있으면 더 엄격한 처벌을 받게 된다. 한 가정교회의 지도자는 새 규정은 확정되지 않았으며, 중국 정부 입장에서는 통제를 더욱 강화할 수 있도록 규정을 개선하기를 원할 것이라고 지적했다. “3월 정부는 종교를 기만하고 가정교회에 제한을 가했다. 정부가 통제하는 Three Self 교회는 벌금을 부과 받지 않는다. 계속해서 제한이 가해진다면 우리는 모임을 해체하고 모두들 그들의 가정에서 예배드리게 될 것이다. 주님은 가정교회를 사랑하신다. 그러나 인간의 의지에 따라 예배를 드리는 Three Self 교회에 어떻게 우리가 갈수 있겠는가?” (안후이 지방, 2005, 8) 검열제도 "이곳에서는 일반적으로 홍콩으로 편지를 보낼 수가 없다. 만약 주소가 목사님이나 교회로 되어 있다면 국가 종교 통제국에서 편지를 열어볼 것이다. 그래서 나는 모든 편지들을 홍콩교회로 가는 사람이 나타날 때 까지 기다렸다가 그들에게 직접 부탁 한다" (광동지방, 2005. 3) 중국인에서는 전화도청과 중국 본토에서의 이메일 심사와 인터넷 검열이 이루어지고 있다. UC 버클리의 중국 인터넷 프로젝트 대표들은 4월 미국-중국간 경제와 보안 검토 위원회에서 중국의 인터넷 검열에 대한 염려를 표시했다. 대표 중 한 명인 Xiao Qiang은 중국정부는 전국적인 네트워크를 동원해 인터넷을 이용하는 국민들의 접속을 통제했다고 지적했다. Xiao 씨에 따르면 모든 통신망은 정부에 의해 엄격히 통제되는 6개의 게이트웨이를 통과한다. 이 게이트웨이는 중국 국민들에게 ‘바람직하지 않다’고 판단되어지면 어떤 정보도 통과할 수 없는 방어벽이 있다. 사실상, 중국의 인터넷은 제한되고 정부에 의해 인터넷 접속이 통제되는 국가 내 통신망이다. 700 명이 넘는 인터넷 경찰이 이단이나 미신 때문에, 그리고 국가적 위신과 이익에 해가 된다는 이유로 웹사이트와 이메일을 감시한다. 또한 이메일 비밀번호를 찾을 수 있는 소프트웨어와 파괴적인 추적 프로그램을 사용한다. 7월 20일 워싱턴포스트지에 지난 5년간 개발되어진 중국의 인터넷 감시 시스템인 ‘황금 방패’에 대한 기사가 났다. 중국인권 운동가인 해리 우에 따르면 그 프로그램은 적어도 31개 주의 경찰에게 이미 제공되었다고 한다. 인터넷을 단속하기 위해 1994년 이후 몇몇 법안이 통과 되었으나 불법 콘텐츠라는 것이 애매하게 규정되어졌다. 15조항에 보면 국가 안보에 위험을 끼치고, 국가 기밀을 누설하거나 종교에 관한 정부 정책을 훼손하는 정보는 금지한다고 나와 있다. 그런 애매한 규정은 기독교인들의 이메일 등의 승인이 지방 관리들에 의해 좌지우지 된다는 것을 말한다. 체포, 감금, 고문 “최근 한 형제의 가정교회가 처벌을 받았다. 봄 축제동안 몇몇 형제, 자매들과 베이징으로 공부하기 위해 갔는데 베이징 기차역에 도착하는 순간 체포되었다. 어떤 이들은 집을 약탈당하기도 했다. 그 형제는 금고형을 선고받았다.” (허난 지방, 2005, 2) CAA 측이 7월, 8월간 중국 가정교회들이 가택수색을 받았다고 알려왔다. 7월 1일 허난 지역에서 세례식이 있던 한 가정교회를 급습, 70명의 교인 중 10명은 15일간 구금되어지고 나머지는 벌금형을 받았다고 한다. CAA는 허베이 지역 부근의 등록되지 않은 성경학교에서 100명의 고등학생이 체포된 사실과 7월 26일 상하이의 가정교회 모임 강제철거 소식도 알려왔다. 게다가 경찰은 8월 2일 허베이 지역의 South China 교회 43명의 리더들과 함께 미국의 2명의 신학생도 체포하였다. 8월 13일, 10명의 지역 교인들이 풀려났고 많이 이들이 고문 받았으며 8월 17일 까지 2명이 풀려났다고 보고 되었다. 8월 7일 신장의 한 가정교회를 급습, 30명의 신자들 중 10명의 여자들을 알몸으로 행진시켰다. 그들 중 거절했던 이들은 끔찍하게 구타당했다. 8월 11일에는 장시의 주일학교에서 35명의 고등학생과 대학생들이 체포당했고 그들 중 6명은 형사사건으로 기소될 것이다. 8월 15일에는 허난 지방의 뤄양에서 27명의 가정교회 목사님과 4명의 미국 기독교인이 체포된 사실이 보고 되었다. 8월 17일에는 다른 지역에서 또 다른 미국인들이 사복경찰에 의해 감금되어 졌다고 CAA 측이 보도 하였다. 고용과 교육에서의 거절 “Zhao 씨 외 사람들은 그들이 기독교인이라는 것이 밝혀졌을 때 정부와 학교에서 경고를 받았다. 교사들은 기독교를 믿을 수 없다고 한다. 현재까지 나와 리 씨는 괜찮다. 하지만 내 가까운 친척 중 3명은 선전의 감옥에 있고 정확한 이유를 설명할 수 없는 상황이다. 내 가정은 혼란 가운데 있으니 기도를 부탁한다."(장쑤 지방, 2005, 3) 중국 공산당(CCP)은 2000년 8월 교육 단체에서의 모든 종교적 행동을 금지하는 명령서를 발표했다. 그 명령은 대학가와 교회에서 비난을 받았다. CCP의 모든 선생님과 학생들에게도 그 명령은 지시되어졌고 종교적 모임은 당에서 강제적으로 해체시켰다. 중국 종교안의 새 법률 비평가들은 종교적인 교육이 새 법에서 적절하게 다뤄지지 않았다고 지적했다. 예로, 18세 이하의 아이들이  종교적 교육을 받는 것이 금지된 것인지 명시되지 않았다. 신학의 재건 “나는 5년간 하나님을 믿어 왔고 한 단계, 한 단계 진실로 가는 길을 걷고 있다. 영적으로 부족하다는 것을 알고 있어 올해는 더 많이 성경을 공부하기를 원한다. 하지만 이곳 중국에서는 기독교인이 되기가 매우 어렵다. 나는 Three Self 교회에서 세례를 받았다. 최근 Ding Guangxun 주교는 사회주의 발전에 반대하는 설교를 했다. 한편으로는 원죄가 부정확하다 하고 다른 한편으로는 인류가 신의 반쪽짜리 산물이라고 말했다. 점차적으로 Three Self 교회의 설교는 더 이상 진실을 말하지 않았다. 나는 진실된 영적 성장을 원한다.” (상하이, 2005, 2) 3월 1일 발표된 새 종교 법안에 따르면, 이론적으로 중국 정부에 직접적으로 교회를 등록하는 것이 가능하지만 중국정부는 신교도 가정교회가 정부가 승인한 Three Self Protestant Movement (TSPM)에 등록하는 것을 더 선호한다. 많은 가정교회 교인들이 TSPM을, 특히 1990년대 후반 논란의 여지가 있던 ‘신학의 재건’ 운동을 벌인 그들의 지도자인 Ding Guangxun주교를 경계한다. 지난 5월 TSPM의 Tianfeng 잡지의 한 기사에서 딩 주교는 "신학 재건의 목적이 무엇인가? 나의 목적은 단순하다. 나는 중국의 기독교가 인간적이고 이성적이며 도덕적으로 변화되기를 바란다."고 말했다. 올해 초 Iliff 신학교의 Donald Messer는 딩 주교가 쓴 <하나님은 사랑이시다 God is Love>라는 책을 평론했다.  Messer의 평에 따르면, 딩은 사랑이 신의 가장 중요한 특징이며 그로인해 공정성과 판단력이 흐려진다고 믿고 있다. 그것을 기초로 딩 주교는  예수님이  믿음이냐, 불신이냐로 사람들이 천국에 갈 것인지 지옥에 갈 것인지를 결정하지 않는다고 믿고 있다. Tianfeng에서의 기사나 다른 저서를 통해 볼 때 딩 주교는 십자가와 예수님의 유일성을 포함해 기독교의 기본교리를 격하시켜 기독교의 자유로운 형태를 원하는 것으로 보인다. 딩의 목표는 ‘사회주의와 양립’ 이라는 중국 공산당을 반영한다. 김민경기자   (2005-09-06 오후 4:02:57)   출처: http://www.gmnnews.com/gnews/newsview.asp?num=3028&code=1006000 ----------. 데일리에 이 기사가 있나요 ? 제가 보기엔 없는것 같아서 올려봅니다. 있다면 삭제하셔도 좋아요 .^+^